羊脂玉的分辩方法，羊脂玉羊脂玉的鉴定方法

羊脂玉如何鉴别

“羊脂玉”望文生义即是恰似羊脂（俗称羊油）相同的玉石。玉石宗族中以新疆和田玉为贵，和田玉中又以羊脂玉尊为玉中极品，羊脂玉为软玉中之上品，温润华美，细腻通透，极为宝贵。今日，就教我们几招有用的羊脂玉鉴别方法。

羊脂玉是一种十分稀有而且宝贵的宝石级的玉石，在古代只要帝王将相等级的人才有资格运用，古代的十全十美当中的“白璧”指的实际上即是羊脂玉。主要成分是透闪石、绿帘石和阳起石，其中透闪石的含量高达99%，适当于毫无杂质。

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羊脂玉的绝大部分成分是透闪石，而透闪石实质上是一种硅酸盐，是呈纤维状或是的晶体交织在一起的。因其纤维十分细密，所以羊脂玉看上去质地十分均匀，构造细密，肉眼看不出任何瑕疵。

透闪石玉也是一种软玉，只不过羊脂玉中的透闪石含量特别高，所以玉质显得根外细腻均匀，纯洁无暇，实在无愧称为十全十美。羊脂玉的硬度只是次于翡翠，在6-6.5之间，具有十分高的韧性。

羊脂玉的光泽亦非纯白之色。将羊脂玉对着烛光可以看见淡淡的黄色的光晕，对着太阳光或是白色的灯火，则可以看到淡淡的粉色的光晕，所以又有人称其为“粉玉”。

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羊脂玉的油性十分大，常常用手抚摸，就好像其表面凝结了一层油脂相同，手感适当细腻。它油性大的最佳证实即是用一根细线吊着羊脂玉投于水中，然后提起来可以到达滴水不沾的境地。

羊脂玉的鉴别

羊脂玉的鉴别可以根据它的颜色。真正的羊脂玉是羊脂白，白色带油性光泽，在烛光下能呈现出柔和略黄的光泽，而纯白颜色的羊脂玉是假的。另外，天然羊脂玉是油性的，摩擦后会有油腻感。过了水，表面干燥的羊脂玉是假的。1.看这颜色羊脂玉的鉴定方法羊脂玉可以通过颜色来鉴别。羊脂玉的颜色为羊脂白，会有油润的光泽，白色可略显黄色，烛光下可出现柔和微黄的光晕。如果颜色很纯白，说明是假羊脂玉。2.看油性羊脂玉的鉴定方法另外，羊脂玉也可以通过看其油性来鉴别。羊脂玉的油性很重要。手掌不断摩擦后，玉石表面会有“油腻感”，羊脂玉不能沾水。如果玉的表面是干的，很可能是假羊脂玉。3.看结构羊脂玉的鉴定方法羊脂玉也可以通过看结构来鉴别。真正的羊脂玉在显微镜下观察，可以看到透闪石晶体以纤维状、毡状、蓬松状结构相互交织，这是羊脂玉特有的结构特征，而其他玉石晶体则不具备这一特征。

羊脂玉鉴别最简单方法

羊脂玉鉴别最简单方法：

1、看结构

鉴别羊脂玉可以看结构，用放大镜观察羊脂玉表面，真羊脂玉结构致密，呈绒毛状结构、毡状结构或交织结构。假羊脂玉结构疏松，并且比较多样化，看上去有些干涩。

2、看触感

鉴别羊脂玉可以摸触感，真羊脂玉具有十分温润的手感，有着很重的油润度，将羊脂玉放在水中又提起，可滴水不沾。假羊脂玉手感较为生涩，油性较差，表面也只是反光比较强烈。

3、看质地

鉴别羊脂玉可以看质地，真羊脂玉质地细腻，晶体颗粒尤为细密，触手滋润顺滑。假羊脂玉质地粗糙，晶体颗粒较为粗大，触手会有些涩手阻滞。

羊脂玉羊脂玉又称白玉，为软玉中之上品，极为珍贵。主要含有透闪石(95%)、阳起石和绿帘石。非常洁白，质地细腻，光泽滋润，状如凝脂。古传“白璧无瑕”即指白玉。

羊脂白玉是和田玉中的宝石级材料，是白玉中质纯色白的极品，具备最佳光泽和质地，表现为：温润坚密、莹透纯净、洁白无瑕、如同凝脂，故名。对于此玉和普通白玉，最简单的区别方法，是在白色的日光灯下观看。羊脂白玉对着日光灯，所呈现的是纯白半透明状，而且带有粉粉的雾感。

而一般的白玉，对着日光灯虽也呈半透明状，但没有粉雾感。两者最大的区别是，白玉无论档次等级的高低，以肉眼看均很白，但在白色日光灯下必定带有深浅不一的微黄色，因此在日光灯下若有一丝丝微黄色，就不能称之为羊脂白玉了。

符合苛刻标准的珍稀名贵的羊脂玉，是绝对容不下丝毫杂质的。

以上内容参考 百度百科——羊脂玉

羊脂玉的含义

出泥而不染，羊脂玉与金的完美接合，羊脂玉洁白无瑕典雅+金的富丽堂皇，升华一个词叫：雅俗共赏[旺柴]

羊脂白玉的分析

 羊脂玉一般指羊脂白玉

羊脂白玉又称“白玉”、“羊脂玉”，顾名思义就是好似羊脂（俗称羊油）一样的玉石。现代宝玉石学家的解释是：表示优质白玉，其颜色呈脂白色或比较白，可稍泛淡青色、乳黄色等，质地细腻滋润，油脂性好，可有少量石花等杂质。羊脂白玉中主要含有透闪石(95%)、阳起石和绿帘石，状如凝脂，为软玉的一类。古传“白璧无瑕”即指白玉，羊脂白玉属于玉中的优质品种，韧性和耐磨性却是玉石中最强的，入土数千年，也不会全部沁染。羊脂白玉的子玉浸泡在昆仑山下荒原或绿洲的地下水土中千百万年，产量稀少价值很高。羊脂白玉晶莹洁白，细腻滋润而少瑕疵，“白如截肪”。其特点就是，特别的细腻、光亮、温润。上佳的羊脂白玉近于无瑕，好似刚刚割开的肥羊脂肪肉，而光泽正如凝炼的油脂。

从殷商时期到清代：据考古发现的材料介绍，早在3500年前的殷商时期，昆仑山出产的玉石已经传入中原。春秋战国以后，和田玉逐渐成为历代帝王和王公贵族使用的主要玉料，多数为采集的子料。到元代开始采取山料，到清代以后山料的产量就已经大大超过了子料。

羊脂白玉自古以来人们极为重视，是玉中极品，非常珍贵。它不但象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德，而且象征着“美好、高贵、吉祥、温柔、安谧”的世俗情感。

在古代，帝王将相才有资格佩上等白玉。考古事实已经证实，很多古代皇帝使用的玉玺是专用白玉玉料。很多各地博物馆的馆藏的珍品中，莫不把白玉玉料雕琢而成的历代文物奉为“国宝”，例如出土的西汉“皇后之玺”就是利用晶莹无瑕的羊脂白子玉琢成。

考古专家的发现已故全国著名考古专家夏鼐先生曾在文章中称：“汉代玉器材料……乳白色的羊脂玉大量增加”。实物证明就是指汉代水产羊脂白子玉而言。这就从理论到实践充分证明了羊脂白玉，就是晶莹洁白而无瑕。其特点就是，特别洁白、光亮、温润、细密、油脂等。上佳的白玉无瑕，最好的“白如截肪”，即好似刚刚割开的肥羊肉脂肪。其硬度仅次于翡翠。因硬度高，入土2000多年，不全沁，但也不是不沁。质软的有鸡骨白，质硬的局部有瓷白，受沁和开窗部位，全呈“老化”现象。并不像原来那么白了，这不是一种毛病，而是出土古玉的特征。羊脂白玉浸泡在水土中2000余年，其质地硬密，温润如初，这就是它的可贵之处，也正是它贵重价值所在。此羊脂白玉，汉代水产的白子玉，肌里有“饭渗”，后代很难仿制，只能天然浑成。明清时期的青白玉，皆无“饭渗”。

自古道，“黄金有价玉无价”。所以，和田玉的价格主要还取决于以下三点：第一就是市场；第二就是产量；第三就是人们的文化生活。“古玉的文化价值是我们平时最容易忽视的。需求是随着人们的逐步了解而增长的，人们了解的越多，需求越多。强烈的需求反过来会刺激市场的扩大。”钟林元表示，在漫长的历史时期中，中国人形成了崇尚玉器的传统，有一套丰富的传统玉文化体系，这一点对自古以来声名显赫的和田玉，特别是和田玉中的佼佼者——羊脂白玉价值的急剧上升，起到了推波助澜的作用。

古人认为的玉石之“德”中有“天下莫不贵者，道也”的说法。意思是普天之下都将其尊为瑰宝，已经是不以人的意志为转移的规律。“言念君子，温其如玉。故君子贵之也”，温润的玉石也恰是对白玉或羊脂白玉的形容。