张克钊，生于1973年。1993年至1994年在石佛寺庆昌玉雕培训班学习；1995年至1996年跟随仵应汶大师学艺；2008年至今担任独山玉雕刻研究所副所长。业界人士都知道，张克钊是独玉乡土风情黑白料立体圆雕人物的开创者，将村居的生活搬进了独山玉雕的创作之中，开拓了玉雕艺术的表现空间。
其独山玉作品以俏色人物为主，除一些少量的传统题材以外，主要立足于独山玉自身的语言去创作。大师本着天性中的朴拙与挚诚，把他在生活中的所见所闻记录下来，在一个颇具生活趣味的场景中，描摹人生百态。他的作品，深刻体现了源自土地的温淳情感，将人世间的温情铭刻在独山玉的色泽与质感上。
不论是农家小院，桑麻旧事，还是小家碧玉，白发翁媪，都被他雕镂成岁月的记忆，用双手让这种质朴的美感凝固成一个永恒，推动了独山玉作品从传统的题材向更宽更广的领域拓展。如《饭晌》，作品以人物群雕形式，用自然简朴的意境展现了农村村头巷口少长聚集的饭晌场景。作品的整体色调正如我们记忆中的农村，是碳笔的素描，没有悦目的光彩。然而，春阳夏荫里多少家长里短娓娓道来，谈天说地中多少物是人非欲说还休，那渐行渐远的甜蜜和谐慰藉了多少孤独疏离，那呼之欲出的音容行止鲜活了多少天伦温情。
在手法的运用上，大师以写实为基础，以形传神，以神融形，用简练而流畅的线条塑造出了人物的风度与神采，这使得他的作品朴茂浑融，不事铅华，却有着直指人心的艺术感染力。在他的作品中，你会不由得感受到一种田园诗般的恬静，在那如梦似幻的意象之外，人心远离了城市的喧嚣，隐遁入尘土。克钊大师懂得，如何在一个繁荣和享乐的物质世界与时代中，建构自己心灵的精神家园。他用艺术家的敏感，耕织田野的朴实无华，在那些宁静而淳朴的乡音乡土乡情中，深刻自省，在它们共同的关照与体察中，悟及生命的终极意义。虽然他的诸多作品只是关于田野，关于乡村的朴实无华的精神迹象，但他以一贯之的是对生命的感激之情——那里有浓厚的情感和理想，那里有潜藏在草木间的亲情与慰藉。正因如此，在他的作品中便多了生命的色彩。
在寻找的途中行进，张克钊让他的灵魂与自然的灵性进行深层次的对话、交流与沟通，坚守着自己的理想和价值尺度，期待自己的作品能超越和远离物象的外在形象，指向和抵达物象的内在精神，从而达到天地之美的境界。他的梦想如经幡随风飘拂，变成了虔诚的朝圣者向着太阳和神飞翔的信念。
在艺术上，张大师就是一个朝圣者，他不为大家讲述路上的奇风异俗，而是用玉雕语言呈现至诚至信的心灵图象！
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