一谈起玉雕作品,对大多数人来讲,也就是些女人带的镯子耳坠项链或者男人们玩得招财进宝祈福增寿的牌子吊坠把玩件,男戴观音女戴佛等老套路。

清华大学美术学院“眯眯眼”成为校庆时装秀的主角,一经报道全国哗然。抛开中国当下出现“丑书””眯眯眼“等以丑唯美的审美观以及文化殖民遗毒观不讲,但从创作的创新突破上就已经走入瓶颈!反观中国玉雕行的艺术创作领域,似乎也存在着同样问题,玉雕艺术创作将何去何从?

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一谈起玉雕作品,对大多数人来讲,也就是些女人带的镯子耳坠项链或者男人们玩得招财进宝祈福增寿的牌子吊坠把玩件,男戴观音女戴佛等老套路。这与与X、Y世代们追求的个性化新潮玩法简直是格格不入!但当玉雕艺术的创作者,不知道消费市场需求在哪,盲目以自己的好恶情感而不是以消费诉求为导向的作品,势必会对宝玉石行业的消费潜力以及发展动能产生深远影响!

针对于宝玉石的消费市场,笔者对所部分销售商家反馈的信息进行梳理,以及对国外品牌在国内轻奢市场占有率的对比发现,结果不容乐观!令人困惑的是国际知名轻侈品牌,人工合成的玻璃、珍珠、非贵金属等制成的“假”珠宝,为什么还深受新生代们的追捧?

首先,宝玉石艺术设计创作缺乏具有中国元素植入的理念创新,欧美日韩设计理念与长期潜移默化的意识形态入侵成为赢得新生代的内在逻辑。新生代对于中国优秀思想文化艺术理念的近乎绝缘,成为欧美日韩等品牌在中国轻奢市场上大行其道大肆敛财的根本原因!相对于材质来讲,大牌们把更多的心思放在了创新工艺和设计理念方面,宝玉石或镶嵌类金属的贵重与否成为其次。像各个大牌的经典款,人们记得的都是它的造型、款式,不太关注本身的材质。比如心形的爱恋设计,惊悚的骷髅设计,搞笑的卡通设计,新潮的二次元设计等,但这些都只是表层现象。深究其真正的内核是:一出生就看着欧美日韩等动画长大的新生代们,受其意识形态植入影响,在接收他们的设计理念方面成为可能。比如通过快餐肯德基麦当劳,游乐园迪斯尼,洗护宝洁强生,服装鞋帽adidas、留学日美欧、体育、动漫、电影等几十年方方面面的渗透入侵,让他们成为了思想文化、艺术理念被纯西化熏染的一代!

其次、宝玉石文化和艺术创新还没有得到国人的高度重视可与重新认识。欧美日韩等行为文化和思想教育的入侵,内敛与粗犷碰撞造成的自我否定与社会心态纠结,以及失去集体意识产生的遗毒,仍在一定时期和一定范围内继续存在。从个人或社会行为心理学方面看,我国正处在一个思想理念百年大转折时期,从政治自信、经济自信、文化自信、科技自信等各个方面业已表现出来,这是近百年来从未有过的社会底气!但是,长期被欧美日韩的文化思想艺术理念等多方面入侵的遗毒,还不会在一朝一夕被摒弃,我们的文化教育体育科技等方面还有相当大差距需要补上,还有待于通过输出中国创造、中国文化等产生国际影响,让全球重新认知中国了解中国,彻底打破欧美日韩等国家的傲慢与偏见,有待于我们国际品牌的树立与扩张,有待于我们文化艺术理念的创新与传播!

最后、宝玉石产品的设计创作需要与时俱进,扣和消费市场的诉求。中国目前社会物质极大丰富,新生代对于个性化差异化新潮化的追求远超过对物质诉求。他们几乎都是在独生子女环境下成长,家庭聚集的物质财富大多被他们独享。因此,他们对精神层面的诉求大于物质,在社会个性表达上从过去的内敛转向张扬,差异化新潮化的前卫消费成为主流,同时他们可支配的消费支出远超X世代(60、70年代出生)的年轻人。这点儿需要宝玉石产品的设计创作方面引起高度重视,也是中国宝玉石消费市场份额实现逆袭的关键一环。

总之,中国宝玉石行业的发展需要与时俱进,尤其在产品的设计理念与艺术创新上,要吸取欧美日韩的长处优点,同时加大中国文化艺术元素的运用,象河南电视台出品的《唐宫夜宴》、《洛神水赋》一样,打出具有中国深厚文化内涵的民族品牌!值得欣慰的是,玉雕行业也涌现出了一大批具有创新理念的玉雕大师,比如本篇文章引用的作品碧玉巧雕《春江水暖鸭先知》。这还不够,还需要整个行业形成共识,打造出一大批具有国际影响力的中国品牌,在国际市场上与他们分庭抗礼争夺市场份额。

各位玉友们,你对于宝玉石产品的设计创新方面还有哪些独到见解,不妨交流分享。”玩玉高雅避入坑,上道不迷看玉经。

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