古玩核桃：打理绝妙方式

1. 将核桃放入脸盆中浸泡10分钟左右,其间最好是不停的搅动一下,让核桃表面全部着水湿润。 核桃泡完后,用针或小刀把核桃缝隙中的黑色脏东西挑一下,再配合着用鞋刷清理一下。反复操作,直到核桃干净为止。2. 先把核桃放入清水中蘸湿，以不滴水为宜，然后放入密封袋中密封闷一小时。...

1. 将核桃放入脸盆中浸泡10分钟左右,其间最好是不停的搅动一下,让核桃表面全部着水湿润。 核桃泡完后,用针或小刀把核桃缝隙中的黑色脏东西挑一下,再配合着用鞋刷清理一下。反复操作,直到核桃干净为止。

2. 先把核桃放入清水中蘸湿，以不滴水为宜，然后放入密封袋中密封闷一小时。

3. 首先用84消毒液清洗核桃，然后再用棕毛刷刷洗核桃，接着徒手盘玩核桃，可以滴入几滴食用油，如果不盘玩核桃的话，要将核桃放在阴凉通风处。很多古玩收藏家喜欢盘玩核桃哦，但是一旦盘玩不当的话，很容易导致核桃开裂。

4. 文玩核桃打底方法如下：首先要准备打底前核桃的清理工具，有硬毛纳米刷，软毛纳米刷，小钢刷，钩针一把，猪鬃，工具准备好，就开始核桃打底前的清理工作了。

5. 我认为：：刷子干刷对cd盒磨损最严重，所以，没事儿还是少干刷为妙。每天睡前刷上茶水，放密封袋里闷一宿，这样会腐蚀核桃表皮，茶叶不可取。因为核桃是有机物，遇水会起反应，木头老是水泡会很快变色可也会很快腐朽。

6. 要是遇上文玩核桃脏了，可以用清水浸泡数十分钟，然后用硬毛刷子刷去附着物，一些纹路的沟壑出，可以用牙签剔除脏东西。接着用清水冲洗干净，用纸巾吸干水分；最后将其静置阴干，切不可在太阳底下暴晒或是吹风机吹干。

延伸阅读：

1.先选择好的核桃进行盘玩，如果核桃本身存在问题，即便盘玩的时候再仔细，反油和色差问题也应该是难以避免的。

2.在核桃反油的情况下，可以选择泡双氧水的方法进行处理，这种方法比较简便易行，但是需要注意泡水的时间和方法，过长或过短的泡水时间或不正确的方法都会对核桃产生不可恢复的损伤。

3.盘玩的时候要注意手的干湿，手一定要干燥，不然容易引起损伤和色差，尤其是在高温潮湿的环境下需要特别注意。

在处理核桃反油产生的色差问题的过程中，多盘多刷是重要的策略，可以在盘玩时多使用一些工具，如刷子和毛巾，有针对性地处理颜色深浅不均的问题区域，可以通过多次盘玩和刷子擦拭使核桃的色差逐渐消失。但是需要注意的是，在处理反油问题的时候取得了一些成效之后，要及时停止处理，不要过度处理，否则会对核桃产生更大的损伤。

总的来说，处理核桃反油产生的色差问题并不是特别困难，但是需要注意一些细节，在前期选材和盘玩的过程中多加注意，遇到反油问题及时处理，处理过程中多次盘玩和刷子擦拭，有针对性地处理颜色深浅不均的问题区域，在处理反油问题的时候取得了一些成效之后要及时停止处理。这些方法和策略都可以帮助我们更好地处理核桃反油产生的色差问题。

那么如果是手串的话，一般多少颗比较合适呢？据说戴13颗核桃手串比较吉利。在佛教中，“十三”被认为是一个吉祥的数字，传说中佛教有十三宗，佛塔也是十三层，代表着功德圆满。因此佩戴13颗核桃手串在佛教信仰中很常见。

最后，如果你自己想要串核桃手串，一般来说串8颗核桃比较好。同时尽量选择双数而且是一个吉利的数字。核桃手串作为一种传统的佛教饰品，一般不建议与其他配饰混搭使用。如果你非要搭配其他的配饰，最好是选择佩戴单独的核桃手串。

总的来说，核桃手串的佩戴颗数没有严格的规定，可以根据自己的个人喜好而定。如果不确定，可以选择14颗或者13颗核桃手串。如果你想要更多的含义和象征，也可以选择佩戴不同颗数的核桃手串。但无论佩戴多少颗核桃手串，我们需要记住的是，真正重要的是对佛教信仰的尊重和理解。

相关问答：

玩核桃是不能上油的，不上油正常盘完多拿刷子刷

三分盘七分刷

如果上油

上油花色的话是因为你上油上的额不均匀造成的，上有油的时候把油滴在手上一滴(如果手吸油厉害可以多加2-3滴)

然后两手摩擦把油搓均匀，在拿刷子沾手上的油刷核桃（注意要把拿核桃的手洗干净不能有油）刷完再拿没沾油的刷子刷可避免花皮的现象。

上油变黑有两种可能

一种是油上多了，第二种可能是因为你的核桃皮质问题。

只能避免跟防止下次重做时变黑！只能这样了！

秋云阁专业研究虬角，为您解答虬角是什么。

清朝两百多年里，在天子脚下的京城里，产生了各种各样的‘玩儿’，竹、木、牙、角、漆器、铜器、扳指、核桃、虫鸣、鸟叫，种类多到不计其数，品类之盛令人叫绝，北京是全国的经济和文化中心，这决定了它包容了各个地方的风俗和文化，同时又形成了固有的形式和氛围。

虬角之所以特别，是因为用料极其讲究，工艺极其繁复，现在，虬角制作工艺已经失传，在以前虬角是清宫造办处独有的工艺，但由于一些历史原因，清末虬角制作工艺流传到了民间，但并没能延续到今天。

虬角就是海象牙，经过多重工艺和程序，把它染成翡翠的翠绿色，但是这种染料并不是现在工业染料，而是一种纯天然的染料，据记载有铜粉再加上几种矿石粉料配制而成，程序和材料都秘不示人。

我们现在仍然可以通过遗留的虬角来一窥康乾盛世的繁荣，虬角工艺从清朝中后期才开始诞生，由于清朝中后期上好的犀牛角越来越少，而一些能工巧匠开始利用海象牙来代替犀角，由于海象牙的质地相对粗糙，这就为着色提供了可能

由于清朝皇家制度的原因，京城里有很多皇族，他们饱食终日，无所事事，游手好闲，这些人不用去工作，有国家出钱来供养，当然他们除了玩儿，没有事情可做，有了钱，空闲，需求，那么必然诞生各种各样工艺繁复、用料考究的文玩。

清朝后期内忧外患，国家统治风雨飘摇，内不能平民愤，外不能御其侮，不知道把玩儿这些精品虬角的王公贵族有没有内心感受到一丝悲哀和凄凉。

抛开历史不谈，从艺术品的角度出发，虬角不失为贵族的文玩，而今却淹没在历史的长河中，我们只能从以前的遗留，来窥视当时的历史、文化、审美，且把它当做一种载体，既反映了过去，又传承了文化！