藏民的转经筒

转经筒分为手摇式和固定式两种，固定式有多建在寺院或通往寺院的路两旁。也有建在山谷小溪中利用水流转动的，现在还有更先进车载太阳能转经筒。各种各样的转经筒是我们的西藏之旅经常见到的，有所了解对我们的西藏旅行有很大的帮助。

        手摇转经筒又叫作手摇玛尼轮，质地有金、银、铜等，也分大中小几种。这种可以拿在手中的转经筒主体呈圆柱形，中间有轴以便转动。不仅圆筒上刻有藏传佛教的六字真言，圆筒中间同样装着经咒。转经筒制作一般都很精美，上面刻的经文和一些鸟兽等图案除了其本来的意义外，还用漆绘彩色装饰，如同工艺品。一些转经筒上还镶以珊瑚、宝石等，更增添了其宗教作用以外的价值。手摇转经筒旁边还开有耳孔，系着小坠子，转动圆筒下面的手柄，小坠子也随之而动，靠惯性加速转经筒的旋转。随着转经筒的快速旋转，转经人认定，他的功德也在快速地积累。

固定式转经筒也是圆柱形，高近1米，直径40余厘米，一般有铜制和木制两种，铜制的转经筒外形仍为铜的本色。木制的转经筒则多为红色，筒外包有绸缎、牛羊皮等，并刻着六字真言和鸟兽图案，筒里则装满了经文。转动这些转经筒得靠手推，一般轻轻一推即可转动。转动起来即意味着将里面所装的经文念了起来。也有手推也转动不了的转经筒，这种转经筒非常大，其高度可达数米，直径可达两米，筒中可容纳全部大藏经，要想转动它，必须众人协力方可。

无论是手摇式的、还是寺庙里固定式的，转经筒的结构大同小异。它的里面有一张用藏文写满的经文，因为在奴隶制时代，藏民大多不识字，所以把经文装在转经筒里，每转一圈，相当于诵经一遍。转经筒有一个能转动的轴，每当转动到一定圈数时，就要更新，这样藏民就能知道自己念诵经文的遍数。

在藏传佛教地区，能从路边、寺庙里看到一个个手摇各色转经筒的藏民，他们大都身穿色彩缤纷的藏袍，手中顺时针摇动着转经筒，小转经筒虽然转动很快，但信奉藏传佛教的人们认为还是无法与大转经筒相比，因为大的转经筒上面刻的经咒和里面装的经咒比小转经筒要多得多，转一圈划过的轨迹比小转经筒大得多，因而转一圈大的转经筒比转一圈小的转经筒积累的功德也高得多。这样一来，人们除了热衷于随时随地转动手摇转经筒外，还专门抽出固定时间，去转更大的转经筒。大的转经筒一般都集中在寺院周围，有专门的转经走廊。一排排不易数清的转经筒被整齐排列固定在木轴上，一眼望去，既感到壮观又感到神秘。

转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍。转动二周者，等同于念诵所有的佛经。转动三周者，可消除所作身、口、意、罪障。转动十周者，可消除须弥山王般的罪障。转动一百周者，功德和阎罗王相等。转动一千周者，自他皆能证得法身。转动一万周者，可令自他一切众生解脱。转动十万周者，可远至观世音菩萨海会圣众处。转动百万周者，可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐。转动千万周者，可令六道轮回众生皆得拨除苦海。转动亿万周者，功德等同于观世音菩萨。

若在山顶转动经轮，所居方圆一带可得吉祥圆满。若瑜伽士转动经轮，自他二利事业可以任运成就。若持戒清净的修道者转动经轮，可以清净破誓言的罪业。若咒师转动经轮，能消除业障面见本尊。若医生转动经轮，其居住地方瘟疫消除并皆得成佛。若国王转动经轮，其臣民眷属皆能消除业障。若官兵转动经轮，能够清净业障遣除违缘，增长福田。若王妃转动经轮，可获得圆满资粮，国政兴盛。若军官转动经轮，其队伍及眷属都可消除业障。若士兵转动经轮，能保护其生命并消除业障。若商人转动经轮，则能够生意兴隆，心想事成。若普通男人转动经轮，可获得人天果报。若贫女转动经轮，来世能获得殊胜清净男身。若穷人转动经轮，能够消除业障，转贫为富。

世界上最大的转经筒在香格里拉的中甸古城的公堂，又称藏经堂，这里经幡飞扬，是一座非常典型的藏传佛教寺庙建筑。藏经堂对面有一座小山，山顶上不久前建成的大经轮是世界上目前最大，最高的转经筒，高21米，总重60吨，筒身为纯铜镀金，筒壁上高浮雕文殊，普贤，观音，地藏四大菩萨。下层为佛家八宝：法螺，法轮，宝伞，百盖，莲花，宝瓶，金鱼，盘长。筒内藏有经咒，六字真言124万条和多种佛宝16吨。筒顶为比筒身直径明显大的圆形“伞盖”，轮座为巨大的滚珠轴承，轴承外围为直径约十公分的不锈钢管弯成的大环。转经者可抓握大环，或推或拉顺时针转动经筒。据说六个壮汉方可转动，每转一周，相当念佛号124万声。

藏族是一个全民信教的民族，由于他们直接从奴隶制进入了社会主义，他们中的大多数依然把对未来幸福生活的祈盼乃至自己的来生都寄托在这个转动着的玛尼轮中。多少年来，这玛尼轮就在生死轮回中、在喃喃的六字真言中、在那些虔诚的信徒沾满酥油的手的拨动下，一圈圈的转动着，承载着佛祖与藏民之间的沟通。

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