手串的选材与鉴赏

收藏的门道很多，不管是收藏贵重，还是收藏独特，对于偏好这一口的你来说，这些或许都不是最重要的，钟爱才是收藏的本源，哪怕是小东小西，最让人迷恋的是那一物在手细细把玩的乐趣吧。 此刻，不知你的手中是否有一个物件在把玩？譬如一个，两个核桃，在你的手掌之间，慢慢揣摩，看它一天天吸取人生的灵气，岁月的精华，变黄、变红，变得珠圆玉润，就像这一生性情的修炼，由喧嚣到宁静，由青春躁动到宠辱不惊，每一点变化都镌刻着时光的痕迹。

手串，源于串珠与手镯的串饰品，今天已经演化为集装饰、把玩、鉴赏于一体的特色收藏品。串珠最先用于颈饰，通常由有孔饰物串连而成。在现代手串中，由于材源和社会风尚的演变，沉淀下来比较常见的串饰材料有20多种。

今世手串在形制、材料与分类上，与中国传统的饰品渊源极深。另外，由于手串与人身体的贴近关系，所以与其他“灵性类”饰品一样，与主人之间存在“缘法”，有一种超越时空客观的缘灵。总之，爱物喜物之人，对于手串的鉴赏和情感自有自己的微妙之处，这恐怕是只可意会不能言传的微妙，个中滋味，唯有真心之人，才能体会。

在中国的传统审美中，制作工艺与材质的关系，是有基本规律可循的，即高档材料使用高档工艺，而低档材料的工艺则相对简单。因此，作为一种高档的装饰品，中国古代的串饰很少选择低档材料，而收藏者的选择也大多集中在了精工细做的高级材料手串上。

串饰作为念珠的历史最早可以追溯到六朝。最初的念珠专用患树的种子，称“无患子”，取义消灾避难、断除隐患。后世大量的手串选择树核、树子与此有一定的渊源。尤其是榄核、菩提子、核桃等更是有明显的宗教用途。另外木质、树子材料的手串制作大多数与雕刻工艺结合，在价值上更强调制作工艺的精细。在现在的手串雕饰题材中，除了传统的佛头、佛经与佛教其他题材，更多了童子、仕女等世俗题材，因此在鉴赏与把玩时，有更多的人文乐趣。在今时今世，谈及与装饰有关的话题，无不与时风美尚有关系。

在手串的鉴赏中，除了传统的收藏、把玩者，还有大量以佩戴手串为时尚的青年人。他们在鉴赏手串时已经打破很多传统的材料与工艺审美观，把手串饰品作为描述个性与身份的服饰细节，更注重的是手串材质与制作工艺的特别之处，形成了一种全新的手串鉴赏观念。

中国古代装饰名物的使用、制作与审美，到民国时候为止大约分了8个阶段，明清(第七阶段)与民国(第八阶段)的装饰观念对现世传统的手串审美有直接的影响。因为手串遗存品的鉴赏不作为本书的重点，只是从整体上谈及。今世手串在形制、材料与分类上，与中国传统的饰品渊源极深。另外，由于手串与人身体的贴近关系，所以与其他“灵性类”饰品一样，与主人之间存在“缘法”。总之，爱物喜物主人，对于手串的鉴赏和情感自有微妙之处，个中滋味，唯有真心之人，才能体会到.

小叶紫檀：帝王之木，宫廷御用，寸金寸檀，质地坚硬，纹理细密。具有调节气血、安神助眠、预防皱纹、调节心肾肝肠胃的功效。紫檀质地坚硬、密度高、油性足、纹理细腻，是制作手串的上等材料；其色泽红润深沉、含蓄高贵，符合当下国人的自我定位与低调风格的诉求；还有紫檀有金星、牛毛、火焰等多种意境，材料本身就充满乐趣和无限禅机；紫檀材料稀少、价格昂贵，有很大的收藏价值和升值潜力；还有一点很重要，那就是紫檀所蕴含的文化深厚，明清两代皇家贵族对紫檀格外推崇，不少能工巧匠呕心沥血，创作出大量紫檀精品；最后特别重要的一点就是盘玩养护紫檀并非易事，养护紫檀一如养玉，所需要的不仅仅是耐心和努力，这也许正是紫檀为人所钟爱的原因。