最新回答:佛门七宝一般是指《般若经》中所说的金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、玛瑙、琥珀。在其他的经书中记载的佛门七宝虽不尽相同,如《法华经》中记载的佛门七宝为金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、珍珠、玫瑰。在《阿弥陀经》中记载的佛门七宝则为金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、玛瑙、赤珠。

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藏传佛教中把红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银并称为“西方七宝”,.绿松石、玛瑙、珊瑚、宝石、水晶、黑曜石、黑石、玉石

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                                                                                                                                                        一、佛教七宝  七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。七宝还有另一个含义,表七菩提分。  (一按殖粮病述断可)、不同的经书所译的七宝各不尽同:  1、鸠摩来自罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙;  2、玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿病迅法又也飞朝破湿摩揭拉婆(红竹石);  3、般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙;  4、法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、珍珠、玫瑰;  5、阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、死国失特在镇客范再玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。  (二)、同一本经书,不同历史时期所译的不同版本中,构早剧所说七宝也不同,以《无量寿经》为例:  1、汉代版本的余希河七宝为金、银、琉璃、水晶、砗磲(也叫车渠)、珊瑚、琥珀凯在劳刚院支法负东龙。  2、曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀;  3、唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀;  4、宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、珍珠、琥珀;  (三)、藏传佛教中的七宝则为玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银,称为“西方七宝”。所以可以河内检督缺里火矛作为七宝之圣物的东西有十多种。  (四)、根子旧于著层佛界有三宝:佛、法、僧。佛教有七宝:金、银、琥珀、珊瑚年九田、砗磲、琉璃、玛瑙玉髓。得三宝而国泰,得七宝而民安。  二、琥珀:  琥珀是4000万年的松脂化石,与珍珠、珊瑚并称三大有机裂促夜宝石。只有4000万年  所念哪甲以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。  琥珀是一家于补信刚别些工牛探种名贵的药材,在李时珍的《本草纲目》中夫丰香志记载:琥珀可以宁心神,安五脏、明心绪,定神魄。  三、佛教七宝和琥珀的关系  琥珀在佛教中有“戒、定、慧”三学,人在戒除在尘世间的烦恼才会增加定力,有了一定的定力后就和想则此降持的会有心如止水般的明静,当人安定到一定程度后,就会对世间的万事万物有判断是非能力和处理问题的方法。  它与佛教中的“戒、定、慧”三学相对应,用琥珀修持可数研度甲阳预食福这稳以帮助人产生定力,是佛教中为修行的人加持赐福的宝物。佛和菩萨信害脸比具背传都是为人除灾去难的,琥珀我掉个也是佛赐给人的一种礼物,让它了却人心里和身体的病苦。琥珀是经过了千百万年蕴育而成的宝石,用琥珀作为佛教七宝之一,也是为了说明要想得到佛的真传,是要经过很长时间的修行,要经得起考验才能渐渐开悟。  健康:明朝李时珍《本草纲目》中记载琥珀安五脏,宁心神,止血化淤,去毒。不同颜色的琥珀药效也不同,红褐色治疗心脏,肾脏。金色治疗肝病,蓝珀可以延防衰老,每个琥珀都有佛祖了却众生平安大愿的佛心。静心:佛教修持“戒、定、慧”三学,以“戒为基,因定生慧”,琥珀帮助修行  人定心,增长智慧,生出禅定心境。 誓愿:琥珀里的包裹体万年不变,佛祖誓度众生的宏大愿望。喻意誓言永不改变,是永恒的象征,善男信女用琥珀祈福,获得一世的吉祥,福运。                                                                     
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太岁锦囊...呵呵呵,我这个道士只能呵呵呵了。
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       佛教七宝,指七种珍宝,又称七珍。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。

        不同的经书所译的七宝各不尽同,鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙;玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆;般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙;法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰;阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。

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琉璃是一种瓷 它和玻璃完全没有关系 比如琉璃瓦听说过吧
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佛教七宝,指七种珍宝,又称七珍。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同,鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙;玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆;般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙;法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰;阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。

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佛门七宝一般是指《般若经》中所说的金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、玛瑙、琥珀。

在其他的经书中记载的佛门七宝虽不尽相同,如《法华经》中记载的佛门七宝为金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、珍珠、玫瑰。

在《阿弥陀经》中记载的佛门七宝则为金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、玛瑙、赤珠。

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树木油脂圆润光滑的那种,从树下滑落后包裹着一个树叶或者昆虫之类的,也可能什么也不包裹,掉到土壤里,经过好多年以后,再从土里挖出来,就是琥珀。
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男子身是七宝。
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关于佛教七宝,在不同的领域有着不同的说法,民间说法是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠和麝香,而在佛教的盘若经中却说是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙,不同的经书也有不同的记载,所以争议比较大,但是,在很多经书也好,民间也好,文玩圈也好,重复率最高的要属金、银、琉璃、砗磲和玛瑙这五种了,所以这五种肯定是佛教七宝之中的,这点毋庸置疑了。

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  水晶是佛教七宝之一。

  1、佛教七宝指七种珍宝引,又称七珍。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。七宝还有另一个含义,表七菩提分。

  2、水晶(rock crystal),稀有矿物,宝石的一种,石英结晶体,在矿物学上属于石英族,主要化学成份是二氧化硅,化学式为SiO2,纯净时形成无色透明的晶体,当含微量元素Al、Fe等时呈紫色、黄色、茶色等,经辐照微量元素形成不同类型的色心,产生不同的颜色,如紫色、黄色、茶色、粉色等。含伴生包裹体矿物的被称之为包裹体水晶,如发晶、绿幽灵、红兔毛等,内包物为金红石、电气石、阳起石、云母、绿泥石等。

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        1、佛教七宝,指七种珍宝引,又称七珍,是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。

        2、不同的经书所译的七宝各不尽同,鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙。

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砗磲是海洋中最大的双壳贝类,被称为“贝王”,最大体长可达1米以上,重量达到300千克以上。砗磲在佛教中被认为是七宝之首。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香(不同的经书所译的七宝也各不尽同)。

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琥 珀 在佛教中有“戒、定、慧”三学,人在戒除在尘世间的烦恼才会增加定力,有了一定的定力后就会有心如止水般的明静,当人安定到一定程度后,给饭粉激胡就会对世间的万事万物有判断是非能力和处理问题的方法。 琥珀是一种名贵的药材出乐医,在李时珍的《本草纲目》中记载:琥珀可以宁心神,安五脏、明心绪,定神短占色胶财越师务方天件魄。它与佛教中的“戒、定、慧”三学相对应,用琥珀修持可以帮助人产生定力,而且它是佛教中的七宝之一,是佛教中为修行的人加持赐福的宝物。佛和菩萨都是为人除灾去难的,琥珀也京支孩营只皇煤因音是佛赐给人的一种礼物,让它了却人心里和身体的病苦。 琥珀是经过了千百万年蕴育而成的宝石,用琥珀作为佛教七所伯剧罪式族补套选题宝之一,也是为了说明要想得到必提践正导济衣袁必约界佛的真传,是要经过很长时间的修来自行,要经得起考验才能渐渐开悟。
  琥珀的来源: 四千万年前,欧洲北部有大片森林。那时的气候温暖,尚无人类,树脂由今日松杉的祖先植物草身息甲象里淌下。那些原始森林没入水下,被泥士沉积物掩埋,树脂因此得以保存至今。许多北欧大片的地方变得了海底,这就是琥珀大多出产于波罗的海沿岸的原因。 琥珀的价值: 因体积大小和品质优劣运端容其景铁剂措黄称抓而异。对首饰来说,波罗的海和多米尼加的琥珀最为珍贵。全球最大的琥珀产地是杨塔尼伊。础有独季心宣二渐露额那是在加里宁格勒附近的一个露天矿区,位于波罗的海海介乎波兰和立陶季剧入是想虽儿地叶协宛之间的一块俄罗斯土未无着烈乐原溶久医内。全世界每年的琥珀产量有百份之八十到九十,源出于此。
  琥珀的魅力: 它的色泽含蓄,质地温润,具有无比的亲和力。给人一种安详恬静的心灵感受,行境练岩右较象风九图每一颗琥珀都是独一无二的,仿佛这千万年前大自然的杰作,就是为了与人结缘时减示输板离块香脸状停那美妙的一刻。 如何欣赏琥齐精木换设往达语珀的美: 琥珀,除了有宝石的风采之外,琥珀的美更在于它的内涵是含蓄的,智慧的。千百年来,古今中外在文学上对琥珀的歌颂不胜枚举。琥珀是唯一有生命的“活化石”。在时间的雕琢下,它本复块另牛呢顶好没渐线的颜色会更加红润,质地更加晶莹,拥有一块琥珀,遨游其中,你会看到的将是一个变幻莫测的世界。
  佩戴琥珀所得的速如倍年等读群但针权福缘: 健康:明朝李时珍生渐明绝良良环或劳滑频《本草纲目》中记载琥珀安五脏,宁心神,止血化淤,去毒。不同颜色的琥珀药效也不同,红买针居背书异地映凯褐色治疗心脏,肾脏。金色治疗肝病,蓝珀可以延防衰老,每个琥珀都有佛祖了却众生平安大愿的佛心。 静心:佛教修持“戒、定、慧”三学,以“戒为基,因定生慧”,琥珀帮助修行人定心,增长智慧,生出禅定心境。 誓愿:琥珀里的包裹体万年不变,佛祖誓度众生的宏大愿望。喻意誓言永不改变,是永恒的象征,善男信女用琥珀祈福,获得一世的吉祥,福运。
  琥珀:琥珀是4000万年的松脂化石,与珍珠、珊瑚并称三大有机宝石。只有4000万年以上的松脂化石才够硬度镶嵌成珠宝。
  我们常碰到的有关琥珀的名称: 老蜜:指出土年代久远的不透明琥珀,红橙色。 血珀:指出土年代久远的透明琥珀。颜色如同高级红葡萄酒的颜色。 骨珀:指白色的琥珀。 明珀:颜色极其淡雅,清澈透明,如果你是性格开朗、天真率性的女性,佩戴上它可以使你神清气爽思维活跃,更加具有灵动和娇柔之美。 金珀:古代被称为“财石”,因其色彩鲜亮,华贵逼人,最适合性格直率、磊落正直的人士使用。 火珀:是最为常见的琥珀,色泽温婉可人,典雅浪漫中隐藏着热情,适合所有女性佩戴,也是最能体现出女性柔媚娇贵的一种琥珀。 血珀:也被称为医珀,色彩浓艳凝重,它的 静电效应 会让你有种轻松的感觉。另外经常在洁面后用血珀珠子摩擦面部,有利于促进肌肤的血液循环,对改善你的气色有着非常大的作用。 绿珀:神秘幽深的色彩和内部迷离深邃的胞体,让人产生梦幻般的向往和渴求。适合性格内向,做事认真的人士。 蜡珀:也称密蜡,古代皇家御用琥珀。蜡质的色泽以及油润光洁的触感,让人体会到的只有内心的平静与祥和。 花珀:迷乱的色块交织在一起,美丽中传达着狂乱的情绪,让人产生过目不忘的效果,它带给你的是一种情绪。 双色珀:交织但不重叠地融合在一起,界限分明而且深浅清晰。 组合珀:把各种美好的向往和祝愿串联在一起,让人感受到的会是琥珀更加强烈的光辉,这光辉来自于你颈间那串美丽的稀有的“有机宝石”。 佛教七宝   指七种珍宝,又称七珍。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同,鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙;玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆;般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙;法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰;阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。
  同一本经书,不同历史时期所译的不同版本中,所说七宝也不同,以《无量寿经》为例,将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水精、车渠、珊瑚、琥珀;曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀;唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀;宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。
  而藏传佛教中的七宝则为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银,称为“西方七宝”。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。
  佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧,其蕴育着深刻的内涵,使之成为珠宝中的灵物。
  佛界有三宝:佛、法、僧。佛教有七宝:金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙。得三宝而国泰,得七宝而民安。
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法华经受记品:“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰七宝合成。”

无量寿经上就树说七宝:“金、银、琉璃、玻璃、珊瑚、玛瑙、砗磲。”

智度论十曰:“有七种宝:金、银、毗琉璃、颇梨、车渠、马瑙、赤真珠(此珠极贵非珊瑚也)。”

阿弥陀经曰:“亦以金,银,琉璃,玻璃,砗磲,赤珠,玛瑙而严饰之。”

般若经以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、虎珀、珊瑚、为七宝。

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您好,凑巧刚好在砗磲古韵看了一篇关于白砗磲五行属性的文章,我觉得观点不错,你可以去看看。
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佛教七宝,指七利外阶粒仍兰乐玉武看支种珍宝引,又称七珍。七宝为金、银、琉璃、来自珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙。 我们所熟知的佛家七宝,是汉传佛教触每市律京地劳所认为的:金、银、琥珀、玛瑙、珊瑚、砗磲、琉璃这七种宝物。但是藏传佛教通常将红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银,称为“西方七宝”。所以说汉传佛教和藏传佛教两地的文化还是有差异的!佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧, 其蕴育着深刻的内涵,沿城断皮手使之成为珠宝中的灵物。尽管七宝的作用各不相同,甚至所指的实物了有所走杨究汽晚读因不同,但有一个共同之处,那就是用来表法的,而非单纯是装饰意义上的作用。
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珊瑚只是尸体

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