对于不同的玉石，其玉质特点和评价要素显然是不同的，如翡翠要求绿色艳丽纯正且种水俱佳，透明度越高越好，和田玉则要求颜色脂白且温润细腻为上。如是的着眼点公告出一个事实，那就是我们的专注已经被规范，不过，正所谓物极必反，专注的另外事实即是妨碍、限制了其它的可能性，这也反映出专注除了有正面的的作用，也有负面的反作用力，这便是限定了可选择范围带来的弊端。
晋人风神潇洒，不滞于物，别管是何种原因，他们活得很真实，崇尚自然、超然物外，率真任诞，向外发现了自然，向内发现了自己的深情，向往在自然中安顿自己的身境和心境。历朝历代唯晋人虚灵化、情致化，撕开了专注一角，拉开了破茧成蝶的帷幕，将可能性转化为生命力。
特立独行、最受非议的晋人的并不孤独，时下的浮躁之外，可以看到越来越多的以无所为而为的态度，放开内心的焦虑，追求恬淡纯朴的自然意境，持守自身质朴的本性，截然地寄情于生活过程的本身价值而不拘泥于目的。于是，有些任性地，“世界那么大，我想去看看”，散发着追随晋人的蛛丝马迹，接续起晋人的漫漫风度，明白无误道出框框的狭窄与束缚，另辟蹊径又何尝不是在变通中寻求升华。
从种类来说，黄龙玉无疑是玉石中的另类，巨大的差异化品种，让可选择性大大增强。不容质疑，黄龙玉籽料是黄龙玉中最好的品种已得到共识，籽料质地缜密细腻，色泽均匀，外皮光滑润泽，无论原石赏玩还是雕刻，皆是完美玉料。
由于黄龙玉籽料有外皮的缘故，肉眼不能窥视内部，实践证明，外皮是否光滑紧密，是内部玉质优劣的判别标准。对于玉质，简单地说，晶粒大小决定质地品质，大则失玉之本，与顽石无异，小则蕴灵之味，溢美玉生息。有大有小共存，辨识其差，一目了然。
常态这根维系大众趋同平衡的稻草，风吹异动也有摇摆的时候。附图这片切料，从残留外形观察，如卵似蛋，可以排除山料，但是，外皮的粗陋又可判别与籽料相去甚远，其质地却大大颠覆了常规，晶粒虽细小，可并非极细，最奇是质肉不最密但又呈微透明状，浅黄淡雅，与籽料本能的纯黄迥异，这片切料的羸弱极为显见，以羸弱戳破了那些本位定律的同时，突现出另类的奇丽，越是惊喜的一面越在最后，外皮包裹的轮廓已然隐约可见观音像，如果稍加雕琢，形神俱佳的观音像必将呼之欲出。事出反常必有妖，由于有了这“妖”，才有了卓尔不群，别具一格。没有不好的黄龙玉，只缺发现的千里眼。
循规蹈矩是本能中的本能，也是教育执行力的结果。虽然决定我们专注的内外力多到无法一一列举，但是，晋人式的突破，也必然使得我们的专注在发酵之后发散。“如果要飞得高，就该把地平线忘掉”，晋人不就是这样做的吗。
别人说的话，随便听一听，自己作决定。
《没那么简单》黄小琥
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