观音挂件不露脚什么年代

清代和田玉观音，保存完好，白度出色的，一般分为两大类，价格相差较大。

1，宫廷器：出自宫廷造办处，观音以陈设为主，做供奉用，立体雕，器形大，雕工精，目前玉器市场行情在五十万起步行情，上百万，不罕见。

2，民用器：出自民间作坊，观音以吊坠居多，图个平安吉祥，平面雕，器形较小，一般品质较好的，在几千到上万不等。

这是净宗第十三代祖师印光大师对佩戴佛像的开示。希望能够引起您的重视。
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大师之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！

佛教根本没有本命佛一说，此乃民间无知之辈胡造的。且佛象不可佩带，入厕所沐浴不摘，亵渎之罪过无量。欲想运气好，依佛所说因果法为自己行善积德，且可以持诵《准提咒》，威力很大。

准提神咒
稽（音：其）首皈（音：归）依苏悉帝　

头面顶礼七俱（音：具）胝（音：只）
我今称赞大准提　

唯愿慈悲垂加护
　　

　　南无飒多喃 　　na mo sa duo nan
　　叁藐叁菩驮 　　san miao san pu tuo
　　俱胝喃　 　ju zhi nan
　　怛侄他 　 　da zhi ta
　　唵 折隶主隶 　an zhe lei zhu lei
　　准提 娑婆诃 　zhun ti suo po he

1.面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂，表情庄重而不失柔和。

2.身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。

3.菩萨肩宽腰细，袒露上身，身资婀娜，呈S型，璎珞，佩饰精密繁复。

4.宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形，为明代特点。

5.台座为束腰式仰覆莲座，造型宽大，莲瓣宽肥，呈一周对称分布，具典型时代特征。

6.细部表现较充分，衣服边缘刻细碎的花纹，晚期造像常用手法。

7.仰覆莲座，边缘连珠纹一周，莲瓣圆润，底沿外卷，有明显的时代特色。

8.金水成色足，黄中泛红，为明代标准色。

9.衣纹流畅，生动曲折，腿部装饰略呈椭圆形群褶，是明代造像的手法。

10.甲衣及绊甲丝绦均较写实生动，这是明代造像的普遍特点。通过对各个朝代石雕观音特征变化发展的研究，可以了解到佛教在传入我国之后的兴衰史，对了解古时候的文化及国情都起到很重要的作用。